隐门(粤)15

隐门(粤)作为一名(🅿)(ming)灯光设计师，我的工作就是运用光影与色彩塑造视觉形象，激发观众内心对色彩的(de)联想，辅助作品主题(🔗)(ti)思想的表达(👨)。灯光设计要能为观众创造一个新奇的世界，灯光的每一次变化，要能引发(⚪)观众不同的情感共鸣。

<>技术的(de)创新迭代过程呈现循环往复、不断试(shi)错的“”型路径，新技术在(😻)导(dao)入期面临着研发失败、市场失败、旧技术锁定(ding)等不(👭)确定性，造成融资市场供(🤧)给失灵。<>

隐门(粤)康乐县(👳)三条沟村地处偏远山区，村子里原有(🥐)的一所小学始建(jian)于1972年，基础设施老旧，教学环境(jing)和教学(🌧)质量一(🏠)度(du)困扰着师生和家(🌭)长。 2020年10月，由中(zhong)建集团和中建二局出(🎚)资援建的新三条沟小学投入使(shi)用，现代化教学楼、多媒体(ti)教学设备等学校基础设施建设完备(bei)。 此外(🕡)，学校还设有自然科学教室、计算机教室、音乐教室、美术教室等(deng)功能室，乡村的孩子们也(🐨)能就近接(📃)受高质量(liang)的教育。 乡村学校是(🔣)我国教(jiao)育体系的“神经末梢”，体(🏥)量虽(sui)小(🧐)，能量却不小。 在服务农村困难群体、巩固提(🚬)高义务教育普及水平(ping)方面，乡村学校发挥着十分重要的(de)作用。 三条沟小学校长马有忠感叹(💍)：“前些天(tian)，我刚去城里的学校交流学(💈)习，很有感触。

我近年拍摄的电视剧基本都是(📭)现代剧，如《情满四合院》反映的是“孝”——但又不同(🍿)于传统社会的(🔦)“孝”，是老吾老以及人(ren)之老的“孝”，是人与人之间更加平(ping)等、相互(😲)尊(zun)敬又充满温情的道德情感，它更博大、更现(🌉)代，又延续了“孝”的关键意涵。我们要师古而(er)不泥古，把中华优秀传统文化的精气神和百姓生活的烟火气结合起来，争取创作出更多优秀的文艺作品(pin)，推(🐑)动中华优秀传统文化有效传承、蓬勃发展。（作者为导演、北京电视艺术家协(👥)(xie)会副主席）用戏剧艺术滋养孩子的心灵冯俐戏剧是美育的重要手段，用戏剧艺术丰(🚙)富(🏅)孩子生活、滋养孩子心灵、播撒真善美，这是我们儿童(🎤)戏剧工作者的努力方向。中国儿童艺术剧院推(tui)出(🔃)了一部儿童剧《送不(🖋)出去的情报》，讲(jiang)述了东北(🏏)抗联将(jiang)士在弹尽粮绝、将与敌人决一死战之(🏾)际，用一封不存(cun)在的情报，把最小的抗联战士送出(🛎)密林、让他(😁)(ta)活下去(🤗)的感人故事(shi)。剧中，杨靖宇将(jiang)军对即将离别的小战士说：“你的任务就是活下去！因为(wei)你是孩子，是未来，是希望(wang)，是我们无怨无悔牺牲的理由！”我(🗽)们(men)也正是怀着同样对未来、(🔼)对希望的这种珍视呵(he)护之(💓)心，面(mian)向(xiang)孩子创作。近年来，中国儿童艺术剧(ju)院(🌏)涌现出一批尊重孩子成长规律、贴近儿童心理特点的作(zuo)品，我们陆续将这批高品质艺(yi)术资源送往各地。我们与故(💦)宫博物院共同出品的《猫神在故宫(🎩)》，用戏剧艺术讲述历史故事，探(🎷)索(💯)更具想象力的传统文化表(biao)达；我们带着江苏淮安新安小学的孩子们创排了儿童剧《新安旅(🚩)行团》，将“演给孩子看”转换成“写给孩子演”；我们(🛂)在(zai)河(📗)南光山县创办“首届乡村儿童艺术嘉年(🏊)华”，为从来没有看过儿童(🧥)剧的孩子们带去了几十(shi)场高质量演出和工作坊、讲座、研(yan)学等活(💬)动，“送去的”和“种下的”优秀儿童剧目丰富了当(🍶)地公共(gong)文化生活。我们的儿童剧还受(🥚)邀在海(hai)外演出，在当(dang)地小观众心里播下对中华文化向往的(de)种子。作为文艺工作(zuo)者，我们发挥艺术作品抚慰心灵(🈲)的作用，帮助孩子树立(li)正(zheng)确的世界观、人生观、价值观，培养(yang)健康、健全的(de)人格。比如，尝试(shi)创作(zuo)有关“生命教育(➿)”主题的戏(xi)剧作品等。

隐门(粤)与时间赛跑的压力，也让业内人士叫苦不迭。