毛雪汪20211123(加更版)

毛雪汪文创即文化创意(👛)，指借助创意、设计(ji)、技(📃)艺等(deng)，围绕知识产权实现文化符号、文(wen)化内容、文(wen)化资源(yuan)的创意表达和产品开发。 文创的概念随文化产业的实践推进而不断拓展。 从接受者的角度来看(kan)，只要是被产(👸)品的创意、内(nei)涵、体验所吸引(🆘)而产生的消费行为，都可视作(♓)广义的(de)文创消费。 什么(me)样的文化创意才是好的？综观近来立得住、叫得响的文创产品，往(😀)往具有3个基本要素：表(biao)达一定文化内涵，用独具匠(🎙)心(xin)的创意进行呈现；集成一系列新技术，产品形式(🕎)新颖独(📰)特；具有跨地(💭)域影响力，甚至赢得海外认可，成为中华文化鲜明的当代符号。

编者按(an)：近期，互(🤐)联网(wang)应用适老化改造成为舆论热(🐊)点。

毛雪汪公元1153年4月，金朝海陵王完颜亮下诏，将都城(👛)从黑龙江的(de)上京（今哈尔滨市阿城(🔈)区），迁往“地势宽厚，关塞(sai)险固，总握中原之夷”的燕京城，是(shi)为“金中都”。 金朝统(👠)治(👙)者甚至下令“削上京之号”，平掉(diao)和拆毁了上京的宫(⚡)殿、宗庙、王府，誓将搬家进行到底。 由此，从“城”到“都”的燕京，开始从“陪都”到“首都”的转身(🔛)，北(bei)京建都(dou)史从序章走向第一华(🌇)章。 金都得有金都(👽)的样子(📻)。

但这个过程“不是请客吃(chi)饭”，必然要锚定国际一(yi)流水准展开角逐。 古语有云：木秀于(🔞)林，风必摧之；西方谚语也有类似说(shuo)法：欲戴其冠，必承其重——(🛳)拥有足够实(🚷)力的人往往会遭受一些莫须有的争议，甚(😅)(shen)至是毫无公(🙌)平可言的小动作。

毛雪汪人民城市人民建，首都建设(🏘)从此奏响了第(🛵)四华章。 昔日的千步廊，是今天人民的广场；曾经是皇帝祭天祭祖的庙坛，如今是劳动人民的公园和文化宫；帝王享用的宫(gong)殿(💁)、苑囿、坛庙，从此为人民所拥有，北京中轴线(🎶)是历史的见证者。 北京中(🥕)轴线15个遗产构成要素，从北向南依次为钟鼓楼、万宁(🏸)桥、景山、故宫、端门、天安门、外(👫)金水桥、太庙和(he)社稷(🔈)坛、天安门广场及建筑群、正阳门、南段道路遗存、天坛、先农(nong)坛、永定门，一一展示其点位，恰似展映一部纪录片，3000多年的建城史、1000多年的建(jian)都史，870年前(📪)设金中都、700多(🚐)年前设元大都、600多年前(qian)建(jian)明都、380年前建清都，110多年前的辛亥革命(ming)，75年前新中国成立，历史的画卷投射在中轴线(xian)上，落笔不凡，刻度(🤔)清晰，为世界留(liu)下(xia)中(✉)国的印迹，史载千(qian)秋，历历在目。 文化一脉相承，古都千年同风。 北京中轴线是活化的(de)文(wen)化遗(🚔)产、物化的艺(yi)术结(🕌)晶，集中(🔌)体现并标注了中(🏰)华传统文化和现代文明特征，是突出体现中华文明连(lian)续性、创新性、统(tong)一性、包容性、和平性的生动载体，像明珠闪耀在人类文明(🛐)的(de)皇冠之顶；北京中轴线是一部高度凝练了古代中国哲学思(🛰)想、人(ren)文精神、价值(🕸)理念、道德观念和创造(🍾)智慧、艺术传统(⭕)、美学原理的文化(hua)经典，是一个国家(jia)、一个民族、一(🤠)座城市的(de)文化主心骨，保护好(⛴)、建设好、利用好它，就是留住了(le)城市的根、文化的魂。